Письма 551 - 600
551. Иди средним путем, крайности ни в чем не похвальны
Мать Агриппина!
От себя никуда не уйдешь. Куда пойдешь – себя самую понесешь. Выкинь из головы мысль эту, она мешает духовному деланию монаха. Сказано: царским путем иди, т. е. средним, а крайности ни в чем не похвальны, даже вредны. Ведь тот путь только могут с великим светлым умом люди и с железной волей проходить, а у тебя этого совершенно ничего нет!!!
Не осуждай, не укоряй, не злись, не гордись, считай себя худшею всех на свете, и спасет тебя Господь.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к вам с племянницей с искренним благожеланием.
552. Смиряйся, не осуждай и всех прощай – и будешь спасена
Мать Агриппина!
Описываешь свои неисправления. Ну что делать? Считай себя худшею всех на свете, никого не осуждай, всех прощай. Молись как умеешь, только исполняй, что выше писано, т. е. смиряйся, не осуждай и прощай – и спасена будешь. А осуждатели, и злопамятники, и горделивые, хоть постись, хоть молись, хоть раздавай они деньги, если не исправятся, то пойдут они в ад к бесам на муки вечныя. Затверди это покрепче и другим сказывай.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с благожеланием.
553. Приобретай безценныя дарования смирения, терпения, молчания и покаяния
М. С. О. Н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Получил твое письмо, в котором что-то толкуешь о девочках, о недовольстве на Бога, что все никак не спасешься чего-то, да еще о какой-то бумаге хлопочешь для какого-то важнаго предприятия и хвалишься, что стараешься во всем себе отказывать, да еще о дарованиях каких-то, которых у тебя нет. А каких бы тебе нужно дарований? На что они тебе? Ищи смирения, терпения, молчания, благодари Бога за все, кайся о грехах, считай себя худшей всех на свете. Приобретай эти безценныя дарования!
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с благожеланием.
554. Никогда не должно порицать начальство, ибо оно поставлено Богом
М. С. О. Н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Мать Игумению не то что порицать в чем-либо, но и в уме даже не должно ее осуждать за ея распоряжения и мнения, потому что начальство Богом поставлено. Милостивое – для хороших, а взыскательное или невнимательное – для плохих. Так Бог внушает начальству, пусть даже и чрез людей действует начальство. Стало быть, стоите того вы. А вы работайте Господеви со страхом, а за труд там, за гробом, получит каждый за труд терпение, смирение с благодарением, кто сколько стоит.
Пишешь: делают неправду и прочее, а сама наклеветала на монашку, чего та и не говорила, а ты называешься еще монахиней?! Ну да за это получишь сторицею...
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с благожеланием.
555. Убегай празднословия. Внимай себе, а о других думай с хорошей стороны
М. С. О. Н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Просишь молитв. Молюсь, как о всех, но сама не ленись Богу молиться. Теперь ты инокиня, ну и живи же иначе! Как можно убегай разговаривания, потому что во многоглаголании нет спасения, а многие и многих только что осуждают, да осуждают на пагубу своей душе. А осуждатели, и злопамятники, и горделивые не наследуют Царствия Божия. Внимай каждый себе, а о других помышляй всегда с хорошей стороны. Терпеть всякаго рода скорби для получения Царствия Божия, как обещалась при постриге. Всякую неприятность, даже до изгнания, с благодарностию нужно принимать. Помышляй, что не доживешь с утра до вечера, а с вечера до утра – и убежишь греха.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с искренним благожеланием.
556. Сомневаться не следует, лучше и покойней – молиться
М. С. О. Н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Получил рубль денег. Спаси Господи за усердие твое. Пишешь, что крестный твой тебе определяет 500 рублей и боишься, как бы его не отклонили от этого обещания. То что тут сделаешь? Чем сомневаться в этом тебе, то всего лучше и покойней молиться так: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешную, и моего отца крестнаго (имя) и устрой о нас полезное. Да будет воля Твоя, Господи, над нами, грешными, во всем и всегда».
Не осуждай, не укоряй, не злись, не гордись, а иначе не спасешься. Помни это.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с благожеланием.
557. В монастыре успокоишься только терпением, смирением и самоукорением с молитвою за врагов
Чадо мое духовное м. Агриппина!
Буди тебе во славу Божию и в утверждение терпения. Что делать, в монастыре много можно встретить, что и на ум никогда не придет. Кроме как только терпением, да смирением, да самоукорением с молитвою за врагов ничем себя не успокоишь.
Мир тебе и Божие благословение.
558. Лучше получить наказание на земле, чем на небе
Христос Воскресе!
Мать Агриппина!
Пишешь: наскучила жизнь земная тебе. А ты забыла, что в загробной жизни ждет грешных людей? Ведь там в миллион раз трудней и скорбней, чем на земле. А в рай Божий кое-как живущих тут не впустят. Поэтому нужно заслужить прежде покаянием и слезами оставление грехов и просить Бога, чтобы дал помилование на Страшном судище Своем. Лучше, чтобы тут наказал, да там бы не отослал в муку вечную, заслуженную ежечасными грехами. Смиряйся и исправляйся, считай себя хуже всех на свете.
Испрашивая на тебя и на всех вас мир и Божие благословение, пребываю с благожеланием.
Получил рубль, спаси Господи за усердие твое.
559. Пока мы облечены в бренную плоть, нам естественно скорбеть и даже плакать. Кто здесь только скорбел, болел и страдал, тот только будет удостоен вечной радости и покоя
На божественней стражи.
Радуйся о Господе, чадо мое духовное м. Агриппина!
Воистину Воскресе! Сердечную благодарность посылаю тебе за праздничный искренно детский привет, взаимно и с радостию душевной тебя поздравляю.
Ты пишешь о своих скорбях, да у кого их нет. Только у разбойника благоразумнаго нет скорбей, да ведь он на небе, а мы во юдоли плачевной, поэтому нам, пока мы облечены в бренную плоть, нам естественно скорбеть и даже плакать о содеянных нами лютых согрешениях.
И только плачем, и только молитвою, и только чистосердечным покаянием достигнем той блаженной страны, в которой находится теперь св. благоразумный разбойник. Тогда и у нас не будет скорбей. Между прочим, кто здесь только скорбел, болел и страдал, тот только будет удостоен вечной радости и покоя.
В твоем жительстве есть исполнение Божественных словес. Рече Он: В мире сем скорбни будете. Итак, радость моя, умудряйся и [храни] в послушании язык и сердце.
560. Помни, что ожидает неисправимых грешников. Не забывай заботиться о загробной вечной жизни
Воистину Воскресе!
Мать Агриппина!
Получил письмо с рублем. Спаси Господи за усердие. Пишешь, что колко было читать мое письмо, но ведь оно писано по внушению Божию на пользу твоей души, да и прочим оное иногда почитывай, чтобы помнили, что ожидает грешников неисправимых, тогда будут бояться осуждать других, а будут свои грехи оплакивать, которых у каждаго без числа!
Если желаешь, чтобы келлию переменить, то проси у м. Игумении милости, чтобы переменили тебе келлию, да не забывай заботиться о загробной вечной келлии. Хоть бы в маленьком райском уголке там поместили тебя.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с искренним благожеланием.
561. Всех считай за хороших, а себя за плохую. Пред Богом сокрушайся и плачь всегда о грехах Больше молчи – покойней проживешь
М. Св. О. Н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Просишь молитв, благословения и совета. Поехать к брату просись у м. Игумении, она по внушению Божию или отпустит, или нет. Св. Ефрем Сирин учит так: имей Игумению как Самого Бога, иногда – гневную наказательницу за грехи для спасения души. <...>
Всех считай за хороших, а себя за плохую и успокоишься тогда, а иначе – нет. <...> Пред Богом сокрушайся и плачь всегда о грехах.
На письма всем и всегда отвечаю, разве уж, не знаю как, пропущу. Ты много говоришь, больше смалчивай – покойней проживешь.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с благожеланием.
562. Причина недовольства – внутреннее нестроение
М. Св. О. Н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Письмо с 3-мя рублями получил. Спаси Господи! Описываешь, как тебе все неприятно: то просфоры, то антидор, то иконы, то то, то другое, то стучат, то плачут-воют! Причина та, что бывает все не по-нашему, от душевнаго нашего настроения, а вернее – нестроения. Молись Господу мира, любви и благости, чтобы Он, имиже весть судьбами, спас бы душу твою и помиловал в сей век, а паче в будущий. Смиряйся, и спасена будешь.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с истинным благожеланием.
563. Об отношении к духовнику. Из писем умей извлекать пользу для спасения своей души
М. Св. О. Н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Получил рубль. Спаси Господи! Ты подписала: «По духу чадо твое Агриппина». Если ты чадо, то принимай от отца духовнаго все за благо, что он пишет к тебе; и каждой строчкой, и каждым словом, словом совета, упрека, угрозы из писаний умей пользу извлекать для спасения своей души и дорожить его наставлением, а ты негодуешь на мое письмо к тебе, напоминающее грешникам ад вместе с бесами. Сам Господь грозит муками грешным, чтобы устрашились и исправились, перестали бы быть судиями чужих дел и не укоряли бы других, да не гордились бы никогда. Советую тебе учиться смирению, да трудиться, да молиться с терпением.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с искренним благожеланием.
564. На все – воля Божия
М. С. О. Н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Просишь молитв о тебе – обещаюсь молиться. Обясняешь, что собака укусила тебя и ты опасаешься, что не бешеная ли она. Положись во всем на волю Божию! Господь сказал, что без воли Отца вашего Небеснаго не упадет волос с головы вашей. На все – воля Божия. Конечно, для спокойствия духа необходимо исповедуйся, приобщись Святых Христовых Таинств и особоруйся. После того уж нечего бояться смерти, ведь когда-нибудь нужно же умирать. Проси Господа о том, чтобы получить помилование на Втором Пришествии Божием.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю к тебе с истинным благожеланием.
565. Молись со смирением мытаря
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Просишь молитв и благословения. Молюсь, как о всех, но сама о себе не ленись молиться со смирением мытаря, а если иначе, то ни пост, ни молитва, ни раздача денег не помогут душе. В деле спасения пример тому – Евангельский фарисей. Он постился, молился, раздавал, да понимал о себе свысока, а других осуждал да укорял. И пропали его все добродетели, т. е. пост, молитва, раздача.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, пребываю с искренним благожеланием.
566. Если будешь осуждать начальников, то пойдешь во дно адово
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
Мир тебе и Божие благословение. Пишешь, что с апреля не получала ответов. Должно быть, с марта сама не писала. Если будешь писать, то и ответ будешь получать, как и прочие. Сердиться на тебя не за что.
Боишься, чтобы во дно адово не погрузиться, – старайся смиряться больше, вот и не погрузишься, как бы много у тебя не было грехов. А если будешь осуждать других, да еще старших, то и без других грехов пойдешь во дно адово. Начальницу не осуждай, это хуже всего. Что бы она ни делала, как бы ни поступала, она сама даст за это ответ, а ваша обязанность безпрекословно слушаться ее. За это-то и находят вся злая на осуждающих.
Если поедешь на похороны и в Киев, то так и просись, это лучше будет. А к нам заехать – на воле твоей будет.
За перчаточки спаси Господи.
Призывая на тебя мир и Божие благословение, остаюсь с желанием спасения.
567. Приноси свои дары Спасителю – веру, надежду, любовь. Пред начальницей лучше молчать и смиряться
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
За поздравление с наступающим праздником благодарю и тебя поздравляю также. Желаю тебе встретить в мире и любви и принести нас ради Рождшемуся дары: не злато, не ливан и смирну, но веру, и надежду, и любовь – сии три великия добродетели, за кои и получишь от Него воздаяние.
М. Игумению прости ради приближающагося праздника и опять любовь к ней имей. С кем что не случается! Но все принимать к сердцу и обиду держать – очень нехорошо. Уж лучше и полезней тебе пред ней молчать и смиряться, ибо она начальница ваша. Очень желаю, да опять водворится мир в сердца ваши, мир, без котораго невозможно и спасение получить. А сей праздник есть праздник мира, ибо Ангелы воспели при Рождестве Спасителя: Слава в вышних Богу, и на земли мир. Сей мир и принесли Ему в дар, как новорожденному Младенцу.
А что не приобщалась Св. Таин ради этой ссоры, то очень худо сделала. Этим ты дала повод порадоваться над тобой врагу-диаволу. Очень хорошо бы было слышать, если бы ты постаралась исполнить сей долг к празднику.
Посылаю во всем прощение. Уезжать в Иерусалим с неудовольствием не надо бы. Если отпустят с миром, то поезжай. А в Оптину можно и прямо приехать, думаю, препятствий не станет.
1 р. получил, спаси Господи.
Призывая на тебя мир и Божие благословение, остаюсь с желанием спасения.
568. При болезни не надо печалиться, лучше Богу молиться и на Него надеяться. Искушение после Причастия попустилось за гордость. Надо стараться больше помалкивать и внимать своим помыслам
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Послушницам Евдокии Филипповой и Агриппине Григорьевой посылаю благословение и спасения душевнаго желаю.
Послушница Евдокия! Господь да пошлет тебе исцеление от болезни твоей, а теперь пока – терпение. Не надо так печалиться, но лучше Богу молиться и на Него надеяться. И потерпи, за это милость получишь от Господа и прощение грехов своих. Если есть куда, то можно съездить полечить. А больше помаливайся Пресвятой Богородице и у Ней проси себе помощи. Она не оставит тебя.
Послушница Агриппина! Видно, за гордость попустил Господь быть с тобой искушению после приобщения Св. Таин. Старайся больше смиряться, да не осуждать других, да считать себя одну грешной и хуже всех, и не осуждать других, то и страсти меньше будут безпокоить. А в прегрешениях покаяние надо приносить.
Вот пишешь, что тебе не было ни одного ответа, и ты этим разстроилась. А надо бы потерпеть да пождать, а не разстраиваться. Может быть, и письмо затерялось, оттого и не получила, а разстраиваться и не надо бы. А потоле ты там поменьше болтай и не все сказывай другим, что тебе на ум взбредет, а побольше помалкивай да себе внимай, своим помыслам. Да молитовку приучайся творить, дело-то лучше будет, чем всякий пустой слух распускать. На ваш век наставников хватит, только старайтесь слушаться да исправляться.
Призывая на тебя мир и Божие благословение, остаюсь с желанием спасения.
569. Будь благодарна за то, что получаешь
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
М. Агриппина!
Письмо твое получил. Пишешь, что давно тебе не писали, но, знать, и ты давно не писала.
В скорбях твоих да утешит Господь. Твоему благодетелю да подаст Господь Царство Небесное и вечную память. 3 р. получили и его на поминовение записали. Молись и сама за него. А что там видела или слышала, то старайся забыть. И лучше будет, если благодарить будешь за то, что получила. На полученное наследство, если скромно жить будешь, то можно прожить, а может быть, кто-нибудь и поможет когда-нибудь.
Это хорошо и приятно, что вместе с настоятельницей по Москве катали и вместе на именинах были. Видно, расположение к тебе имела в то время. А в другое время и потерпеть надо, если что не так, нельзя же, чтобы все хорошо было.
А от монаха того Господь сохранил тебя за матушкины молитвы.
Призывая на тебя мир и благословение Божие, остаюсь с желанием спасения.
570. Чтобы встать на спасительную стезю, надо поменьше быть с людьми да побольше в келлии посиживать
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
М. Агриппина!
Письмо твое получил, за поздравление с наступающим праздником Рождества Христова и за все твои усердныя пожелания приношу благодарность. Дай Бог и тебе в мире и радости встретить его.
Еще пишешь, что м. Игумения ваша заболела. Дай ей Бог оправиться от болезни и быть здоровой. Молитесь за нее – она вам нужна.
Билеты свои можешь до сроку беречь. 1 р. на марки получил, спаси Господи.
Пишешь, что не знаешь, как вперед жить будешь, – то это как Господь даст. Будешь помнить Господа да стараться исполнять Его заповеди, то и Он не забудет тебя. А чтобы поставить себя на ровную стезю, то надо поменьше с людьми быть да много не болтать, а побольше в келлии посиживать, да рукоделие свое делать или книжки почитывать, да в церковь похаживать. Тогда и наладишься на ровную стезю.
В прегрешениях да простит тебя Господь. Грехи все, и малые, и большие, и делом, и мыслию, – все записываются, а покаяние изглаждает их. Поэтому и надо постоянно прибегать к покаянию.
Призывая на тебя мир и Божие благословение, остаюсь с желанием спасения.
571. Кто захочет спасать свою душу, тому ничто не помешает. Об избавлении от блудной страсти молись св. Иоанну Многострадальному и мч. Фомаиде
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
О, горе беззаконно живущим. Аще не покаетеся,
то вси погибнете, – сие рече Господь.
Жалкое чадо мое м. Агриппина! Многоплетеное письмо твое получил. Не знаю, долго ли ты будешь еще хромать, а уже время бы ходить как следует. Начни, чадо мое, начни ходить по стезям божественных заповедей. Кто захочет истинно спасать свою душу, тому ничего не помешает: ни родные и ничто другое.
Молись об избавлении от блудной страсти св. Иоанну Многострадальному и мученице Фомаиде. Клади по 7 поклонов в день до Пасхи с молитвою: «Господи Иисусе Христе, помоги мне, грешной, и спаси мя блудную».
Надо иметь во всем воздержание и смиряться во всех отношениях. От невоздержания, и гордости, и самовольной жизни рождается всякое мерзкое безстудство в бренной нашей плоти. Безсловесный скот и тот знает всему меру и время всякой потребности, только один человек, помрачивши ум, ярится, забывая место и звание. Да поможет тебе Господь положить начало исправлению. Мир тебе и Божие благословение с искренним благожеланием. Остаюсь
572. Понуждай себя на доброе дело, и Господь поможет понести свой крест. Великие Оптинские Старцы и теперь не престают духовно воспитывать приходящих к ним. Будешь себя нудить, и исправление подвинется вперед
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Милость Божия буди с тобой. Радуйся о Господе и за все приноси Ему благодарение.
Дорогое чадо Отца Небеснаго мать Агриппина!
Письмо твое получил. Спешу ответом, что Бог послал, а за прежния прости. Не потому на них не ответил, что забыл тебя. Нет, радость моя, не так: по недосугу. Успокойся, чадо мое. За исполнение епитимии Господь да простит тя, и да укрепит тя, и да поможет тебе простираться вперед. Понуждай себя хотя немного на доброе дело, и Господь поможет тебе понести твой крест. Не отбивайся от Оптиной. Верую в то, что каждый приходящий в Оптину Пустынь в крайней своей потребности найдет удовлетворение милостию Божией и за молитвы великих наших отец: Льва, Макария, Амвросия...
Они весьма многих и многих воспитали духовно для Небеснаго отечества, не престают и теперь духовно воспитывать и призирать. Особенно на тех, которые приходят в Оптину на поклонение их св. останкам.
Которые бросаются на все стороны, те только хуже разобьются, лучше держаться одной стороны, да почаще надо самой себе говорить: «Бедная Агриппина, подумай хорошенько, зачем ты вышла из мира и для чего пришла в монастырь». Эта живет не так, и эта – не так. А какое тебе дело до других, ведь ты пришла в монастырь не для других, а для себя. Вот если бы почаще так разсуждали, так других бы не осуждали. А каждая смотри на себя и будешь отвечать только за себя, а не за других. Спроси любую матушку, которыя толкаются к разным отцам, я уверяю тебя, что оне тоже не покойны, но только враг льстит их, и берет души их, и забирает себе в плен, и творит с ними, якоже хощет.
Старайся заниматься больше собой, не веди дружбы со многими, разве только с одной, и то духовной жизни. Вот если ты говоришь: «Нет никакого исправления», – какая ты у меня чудачка, «нет исправления». Пример тебе слушай: когда придешь ты в рукодельную и сядешь за свое рукоделие, да руки сложи одна на другую, да так и сиди весь день, а к вечеру посмотри на свое исправление, т. е. рукоделие, сколько ты наработала. Конечно, ничего. Так и исправление: будешь себя нудить, и исправление подвинется вперед.
Говоришь: трепешься да вертишься, что может из этого выдти хорошаго. Конечно, кроме погибели ничего не может быть, но скажи мне, кто же заставляет тебя вертеться. – Конечно, ты сама, потому что невнимательна к своему спасению и забываешь цель своего поступления в монастырь и для чего ты надела на себя монашеския одежды. Несколько раз повторяю тебе, чадо мое, будь внимательна к своему спасению, как часто говорит о. Иоанн Кронштадтский: «Конец уже при дверях, кайтеся, греш[ники]». Идешь в св. храм, не разговаривай ни с кем, кроме Бога, молитвою по четкам, в храме слушай со вниманием, идти куда – держи внимание, сидишь за рукоделием – держи внимание, руками делай – умом, сердцем и устами молись.
При том вечером желательно подышать свежим воздухом пойти – это хорошо. Вдохни полною свободною грудью свежаго животворнаго Божия воздуха и опять держи внимание в молитве. Глаголи непрестанно: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешную». Аще так будешь вести себя, во всем и пред всеми смиришься и скоро узришь особую помощь Божию. Верная и непостыдная будешь наследница Небеснаго Иерусалима, чего искренно тебе желаю.
573. Постарайся изгнать из головы и сердца все, что видела и слышала в миру
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Милость Божия буди с тобой. Возлюбленное чадо Христово!
Радуйся о Господе, м. Агриппина!
Письмо твое получил, в котором описываешь о своем самочинии. Конечно, это нехорошо. Увидала безчиние и мятеж мирской, теперь не захочешь более из монастыря выходить не только телом, но и умом. Постарайся все изгнать из головы и сердца, что видела и слышала в доме родных и чужих.
Удалилась от мира Божиею благодатию, так и держись подальше от него. Напоминай себе почаще, для чего ты поступила в монастырь.
Господь да простит тя, чадо мое, за твои погрешности.
Мир тебе и Божие благословение. С искренним благожеланием остаюсь
574. Монашеское зеркало – это внимание своему спасению. Зрение чужих недостатков бывает от гордости Господь на смиренных призирает
Господи, даждь ми зрети мои согрешения.
Почтенная о Господе, м. Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты описываешь свои немощи душевныя и телесныя. Когда человек смотрит в зеркало, то может видеть всю грязь на своем лице. Так есть у монахов своего рода зеркало, посредством котораго он может видеть всю грязь не только наружи, но и внутри своего сердца. Монашеское зеркало – это внимание своему спасению, т. е. зреть свои грехи и недостатки. Ты при пострижении чуть взглянула в свое зеркало, и то говоришь, сколько увидала своих недостатков, а тем паче кто всегда смотрит и кто всегда занимается собой, тому некогда смотреть за людьми или слушать, как матушка Игумения занимается с благочинной в церкви, ведь ты ее не выучишь, да и и не должно, а только всегда можешь себя разстраивать.
Повторяю тебе, чадо мое, внимай себе, смиряйся больше. Зрение чужих недостатков бывает от гордости, вот у тебя-то ея, как видится, накопилось порядочно.
Как одежду очищают от пыли, прежде потрясут достаточно, потом палочкой поколотят, так и ты старайся очистить свою душу, не только пылью запыленную, но, кажется, и грязью залеплена. Грязь помнут, и ты себя терпением помни, воздержанием как палочкой поколоти, а смирением потряси, и оденься в него – вот тогда будешь инокиня не по одежке только, а по духу Христову. Господь на смиренныя призирает.
Испрашивая на тебя мир и Божие благословение, с искренним благожеланием к тебе остаюсь.
575. Скорби посылает Господь соразмерно силам. Умножающиеся скорби считаются признаком Божия промышления о человеке. Временныя скорби ходатайствуют вечную радость
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
М. Агриппина!
Милости Божией и душевнаго спасения тебе желаю. В постигшей скорби да укрепит тебя Господь и поможет тебе с терпением перенести и получить пользу душевную.
Скорби необходимы для нас. Для спасения нашего и посылает их Господь соразмерно силам нашим, и никакая скорбь не может приключиться нам без воли и попущения Божия. Этому веруй несумненно, ибо это учение св. Отцев о скорбях. Также надо радоваться, когда видишь умножающиеся скорби, ибо оне признаком считаются Божия промышления о человеке. Переноси со смирением, считая себя стоящей всего, людей не обвиняй и считай виновною только одну себя во всем и свои грехи. Да молись Богу, прося у Него терпения себе и не унывай, ибо временныя скорби ходатайствуют вечную радость. За оскорбляющих тебя молись Богу и не желай им зла, – так Господь повелел.
Унынию не поддавайся и всегда старайся веселой и довольной быть, это вполовину облегчает скорбь.
Призывая на тебя мир и благословение Божие, остаюсь с желанием спасения.
576. Господь силен из гордаго сделать смиреннаго. Собирай сокровища, которыя потребуются на воздушных мытарствах и на Страшном Христовом суде
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Богатии обнищаща и вечно взалкаша,
взыскующии же Господа насладятся всякаго блага.
Милость Божия буди с тобой. Радуйся о Господе, чадо Христово мать Агриппина!
Получил твое письмо и поручи. За труды и усердие спаси Господи. Ты описываешь свои радости, возблагодари за это Господа.
Немощи товарочки потерпи и лишний поклончик за нее положи – вот Господь силен из гордаго сделать смиреннаго, на какой аршин будешь мерить ты, на такой же и тебя будут мерить. К м. Игумении не ходи по поводу жилички.
Богата, я тебя не понимаю, чем же, т. е. какое богатство тебе хочется иметь, неужели душегубительное. И корень всякому злу – сребро. Да и аз искренно желаю тебе богатства, только добрыми делами, которыя потребуются на воздушных мытарствах и на Страшном Христовом суде. Собирай сокровище нетленным златом, т. е. терпением скорбей, смирением, безропотным послушанием и т. д.
Ха-ха, богатства захотелось, а там, глядишь, захочется завести и рысаков прокатиться, – вот дурень-то ты у меня какая. Читай книги, научающия монашескому жительству. Да для тебя страх полезен. Весьма радуюсь, что ты начинаешь маленько внимать своему спасению. Молитву Иисусову больше твори, не всю, а половинку, – лучше для навыка.
Мир тебе и благословение Божие.
577. Сравнивай себя с учениками, которые были с Христом не на Фаворе, а во юдоли плачевной
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Милость Божия да поможет тебе, если только и ты будешь себя понуждать.
Сестра о Господе и чадо мое духовное мать Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты пишешь так: «Хорошо нам зде быти, сотворим три сени». Да ведь сие сказал св. Апостол Петр. Они-то ведь были на горе со Христом, поэтому им хорошо было, что они со Христом. А ты неужели думаешь так, что и ты стоишь на горе, т. е. на верхней ступени добродетелей, и всегда со Христом, – мое в этом сомнение. Вот что скажу тебе, родная: ты ведь стоишь под горой с прочими оставшимися учениками, в числе которых был и Иуда предатель. Там же стоял с отцом и отрок разслабленный. Так, радость моя, не принадлежишь ли ты к разслабленному отроку. Пожалуй, так. Так вопий из глубины сердечной, стоя не на Фаворе, а во юдоли плачевной. И сходящий с горы преобразившийся во славе Христос исцелит и тебя, яко Врач душ и телес. Как исцелил того разслабленнаго отрока, так исцелит и тебя, если только будешь исполнять без ропота всякое послушание, какое заставят, и претерпишь всякую тесноту монашескаго жития. Меньше и совсем не пустословить, от котораго не избежишь греха осуждения. Надо просить Господа, чтобы вместо окамененнаго сердца дал сокрушенное; одолевают помыслы –это от нерадения и невнимания к своему спасению. Моли Господа со слезами, чтобы очистил твое сердце от всякой скверны...
Господь да простит тя и поможет исправиться. Не унывай, не ропщи, терпи все со смирением и верь, что спасена будешь.
Мир тебе и Божие благословение.
578. Надо потрудиться над собой, чтобы очистить сердце от греховной заразы. Удерживай себя от гневнаго порыва уздой молчания с молитвою
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Господи! Из глубины воззвах к Тебе,
услыши глас моления моего.
Сестра о Господе м. Агриппина!
Ты описываешь свое нерадение и окаменение. Чтобы этого не было, для сего надо потрудиться достаточно над собой, чтобы очистить сердце от греховной заразы, – ропот, осуждение, злобу и всякое невоздержание, язычное и чревное, гнать от себя без всякаго саможаления, удерживай себя от гневнаго порыва уздой молчания с молитвою. Да поможет тебе Господь.
Мир тебе и Божие благословение.
579. Не слушай врага, внушающаго мысли против духовника. Молитву Иисусову говори с чувством покаяния просто устами, не спеши
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Бог мира и щедрот и вас
умиротворит паче ожидания.
Почтенная мать о Господе Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты описываешь свою душевную скорбь по поводу меня, по поводу волнения монастырскаго, т. е. тебе внушает враг, чтобы возмутить твой душевный мир и привести тебя в гнев против меня. Это дело его. Нет, родная, я не изжену от сердца моего милых чад моих духовных, елико возмогу, и частичку каждой по потребе ея уделю.
Белевския монахини говорят, что оне не желают вашу м. Игумению, но предадим сей выбор в волю Божию, без Него же ничто же возможно сотворити.
О молитве Иисусовой. Так учат св. Отцы: говори молитву просто устами, не спеши, каждое слово чтобы ты слышала отдельно, при этом имей чувство покаяния, что ты грешная. «Господи, помилуй», – имей при этом веру, что Бог – весь Око, весь Ухо. Он все тайны сердца видит и слышит. Да поможет тебе Господь. Не сходись с монахинями, и слышать не будешь и покойна будешь, а как хорошо молиться в храме – это чудно.
Господь да простит тя, чадо мое духовное.
580. Старайся умиротворяться душею ко всем
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
М. Агриппина!
Душевнаго спасения тебе желаю. Пишешь, что собиралась, да осталась. Нас пожалела. За это спасибо, а все-таки, если бы приехала, то и на тебя времени хватило бы. Теперь будем ждать на Святках. Старайся умиротворяться душей ко всем, и старыя обиды надо забывать. Считать надо, что во всем сама виновата.
Поготовиться Бог благословит и поможет искреннее покаяние принести Ему.
Призывая на тебя мир и Божие благословение, остаюсь с желанием спасения.
581. Терпение необходимо для спасения
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Сестра о Господе и чадо духовное м. Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты описываешь свои обстоятельства душевныя. Так оно и быть должно. Как в воздухе после ясной погоды непременно жди или дождя, или бури – то же бывает и в сердце человека: после утешения – скорби, и наоборот.
У нас посылки не нашлось. Спросить бы у о. Исаии, да его нету, он в Шамордине, не получил ли он. Остальное надо потерпеть.
Как закваска необходимо нужна для теста, чтобы были хлебы вкусны, то же самое и терпение для спасения.
Мир ти и духови твоему и благословение Сладчайшаго Иисуса Христа. С искренним благожеланием остаюсь
582. Усердие к молитве бывает от Божией помощи и от своего понуждения. Кто с верою открывает помыслы, тот получит пользу
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Сестра о Господе м. Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты описываешь свои немощи и погрешности. Отец щедрот и Бог всякия утехи да простит ти, чадо мое.
Недостаточно только говорить о страшной войне, о близком конце мира, надо подвигнуть себя к самому делу, ко всему доброму делу. Бывает усердие от Божией помощи и от своего понуждения – без втораго не будет и перваго. А какия должно делать дела для получения вечнаго блаженства – это всем нам хорошо известно, только остается захотеть и понудить себя к деланию, и помощь Божия готова, только призови ее в усердной молитве и в смиренном сердце. Ты скажешь: «Где же взять усердие к молитве?" – опять повторяю: от понуждения себя, молись больше и чище, и усердие не замедлит к тебе, оно ведь недалеко, оно в твоем сердце зарыто нерадением. Господь сказал: Царствие Божие внутрь вас есть.
Вопрошаешь о степенях – буди тебе в этом мерило совесть твоя, оно же и зеркало монашеское. Кто с верою открывает помыслы, тот получит пользу. По вере вашей буди вам.
583. Покой там, идеже Свет Невечерний. Терпение – драгоценный дар, ибо без терпения нет и спасения
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Скорбящая мать Агриппина!
Письмецо твое прочитал с чувством о тебе сожаления, что живется тебе непокойно. Но при этом, если посмотреть глубже в нашу жизнь земную, то тогда каждый удостоверится в том, что здесь всякая «туга», теснота, печаль, скорбь разнообразная и прочее. А покой там, идеже Свет Невечерний.
Ведь ты – христианка, да еще милостию Божией монахиня, и не только, но и обручница Небесному Жениху Иисусу Христу. И ты к Его св. словам маловерна, которыя Он тебе и всем подобным тебе вещает: Призови Мя в день скорби твоея, и Аз помогу тебе, и ты прославиши Мя и еще: В терпении вашем стяжите души ваша.
Видишь ли, радость моя, какой драгоценный дар этот камень – терпение в скорбных морях, реках и маленьких болотцах. Но не будь сих, т. е. никаких скорбей, тогда нигде не найдешь и терпения, а без терпения нет спасения. Тогда одно место – ад, чего да избавит Господь тебя, и меня, и всех смиренно терпящих.
Мне хорошо известно, что ты имеешь попечение о своем спасении, и это меня утешает. И без исполнения Христовых заповедей спасения нет, а заповеди Его сии суть: любить Бога, любить ближняго. И молитеся друг за друга, да исцелеете.
Буди, буди тебе сие милостию Божией.
584. Не преставай призывать Иисуса горячею слезною молитвою
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Радуйся о Господе честная мать и чадо Агриппина!
Письмо и 1 р. получил. За усердие и за детское приветствие и поздравление душевно благодарен, возмогай о Христе, Той бо может победить Амалика, т. е. плотское вожделение, и укротить море, воздвизаемое бурею напастей плоти. Не преставай возбужать Иисуса горячею слезною молитвою, как вопияли св. Апостолы и ученики на море во время бури: «Наставниче, спаси ны, погибаем». И ты – Его ученица, и Он, Тот же Христос, и твоей буре может сказать: «Уляжи, умолчи». И веруй сему, и тишина велия будет, токмо не ленись возбуждать Его.
Испрашиваю на тебя мир и благословение Иисусово, Той бо победит враги наша, яко всесилен. Господь да простит тебя за описанныя погрешности Своею благодатию и человеколюбием.
585. Совет относительно перемены келлии
Милость Божия буди с тобой.
Мене ждут праведницы.
Сестра о Господе и чадо духовное м. Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты пишешь с возмущенным духом относительно перемены келлии. Конечно, судит каждый по-своему, а мой совет таков: если тебе нравится келлия и соседи нравятся, то Бог благословит переходить, и по благословению м. Игумении.
Мир и благословение Божие.
586. Плач – спасительное делание. Молитесь друг за друга, дабы избежать сети диавольской. Мы видим только грех ближняго, а покаяния его не видим
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Радуйся о Господе.
Мене ждут праведницы.
Скорбящая мать Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты описываеш свой почти безпрерывный плач. Блаженна очеса твоя, что они избрали спасительное делание – плач. Сеющие слезами здесь – там пожнут радости. Да, нам необходимо плакать или здесь немногое время, или там – целую вечность. Выбирай любое. Если выберешь первое, то ты стараться всегда будешь ничего кроме не видеть, как только свои грехи, которые, яко песок морской.
Носите тяготы друг друга, и тако исполните закон Христов. Молитесь друг за друга, дабы избежать нам от сети диаволи. Все мы с немощами, и у каждой есть своя немощь: у нее – такая, а у тебя – иная. Где велия гнилости, там преизобилует благодать Христова, ведь Господь равно пострадал за всех и всем хощет спасения. Он так хочет нашего спасения, так мы сами себе не умеем желать, как Он нам. Конечно, всякий безпорядок возмущает, но разсмотри хорошенько: опять, опять-таки найдешь, что это возмущение происходит большею частию от нашего нетерпения, забвения о своей греховности и безверия в помощь Божию, что человек грешит всю жизнь и покаяться может во едином часе. Вот наша беда, что мы видим только грех ближняго, а покаяния его не видим. Вот наша слепота духовная. Надо почаще да поусердней молиться: «Господи, даждь мне зрети мои согрешения и не осуждать сестру мою». Говори себе: «Она согрешила, она и покается. Может, и я, бедная, всегда согрешаю. И злое творить не престаю. И холодное покаяние мое, не знаю, примет ли Господь. Господи, прежде даже до конца не погибну, спаси мя».
Помоги тебе Господи. Испрашиваю на тебя мир и благословение Божие.
587. После утешения благодари Бога не только словами, но и делами
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Радуйся о Господе, радостная м. Агриппина!
Ты теперь уподобилась Евангельской жене, которая обрела драхму многоценную, созвала к себе подруг и говорит им: Радуйтеся со мною, яко обретох драхму.
Вот, радость моя, и ты обрела утешение, радость и веселие.
Что же теперь тебе делать? Более ничего, как только, сколько есть сил душевных, благодарить Бога. Да не только словами, а делами. Вера и слово без дел, как тело без души, мертво. Время, время приходить в разум истины.
Помоги тебе Господи положить начало благое.
Испрашиваю на тебя и обиталище твое Божие благословение. С искренним остаюсь благожеланием.
588. О событиях 1905 г. Старайся удерживаться от греха и будь усердна к молитве и ко всякой добродетели
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
М. Агриппина!
Милости Божией и душевнаго спасения тебе желаю.
Письмо получил твое. Что пишешь о царской скорби, то правда, и все истинные русские люди скорбят теперь, и одни лишь враги наши торжествуют. Что делать? Видно, много прогневали мы грехами своими Господа, вот Он и послал на нас праведный гнев Свой и наказание. Надо молиться и каяться в грехах своих и просить помощи и терпения у Господа. И кругом нас слышны нестроения, но у нас пока еще тихо. Надо стараться и себя побуждать к покаянию хоть этим страхом. Что готовились, это очень хорошо. Старайся удерживаться от греха, и усердна будь к молитве и ко всякой добродетели, и предавайся во всем воле Божией. Скорби терпи и себя укоряй, считая за свои грехи достойной всякой скорби. Старайся других не осуждать и всегда себя виноватой считать.
Призывая на тебя мир и Божие благословение, остаюсь с желанием спасения.
589. Надо стремиться не только к ангельской одежде, но и к ангельскому жительству. Смиренное сознание своего недостоинства должно быть не только на словах, но и на деле
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Милость Божия буди с тобой, чадо мое духовное м. Агриппина!
Письмо твое получил. Бог щедрот и милости да утешит скорбящих рабов своих. Здоровье мое, слава Богу, возстанавливается милостию Божией и вашими св. молитвами.
М. Игумении передайте мою искреннюю благодарность за ея внимание и просите ея св. молитв о мне, грешном. Нельзя не сознаться, что не готов еще для будущей жизни. И вот, дана отсрочка для приготовления.
Ты говоришь: хочется тебе нарядиться в ангельскую одежду, т. е. мантию, тогда надо и жить ангельски, и потом говоришь, что ты достойна не мантии, а грязнаго кафтана.
Хорошо это смиренное сознание своего недостоинства, только бы не на одних словах, а и на деле исполнять.
Господь да простит тя, радость моя, за описанныя погрешности. Помоги тебе Господи.
Испрашиваю на тебя мир и благословение Божие, искренно желающий тебе и прочим сестрам о Господе здравия и спасения
590. Не унывай, но на милосердие Божие твердо надейся. Если привычки греховныя не оставляются, то надо смиряться и укорять себя
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
М. Агриппина!
Душевнаго спасения тебе желаю. Господь да простит твои грехи и поможет тебе исправиться, а наипаче да подаст тебе покаяние и сокрушение сердечное о грехах. Всегда считай себя самою грешною и с этим чувством молись Богу.
И не унывай, но на милосердие Божие твердо надейся. Только старайся не скрывать своих грехов. А что привычки греховныя не оставляются, то смиряться надо, и укорять себя, и считать себя хуже всех. В скорбях твоих Господь да утешит тебя и поможет все с терпением переносить. Если чужое потеряла, то, видно, надо расплачиваться. Если у стараго духовника для тебя покойнее бывает исповедоваться, то можно и у него исповедоваться, если он не отказывает.
Господь да умудрит тебя во спасение.
Призывая на тебя мир и Божие благословение, остаюсь с желанием спасения.
591. Богатство надо приобретать небесное. С болью надо понуждать себя к добродетели
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Радуйся о Господе сестра о Христе и чадо духовное м. Агриппина!
Письма твоего я не получал, о котором ты пишешь, послано после заговенья, а в этом пишешь о великом нерадении, лености, желании большого богатства, с этим и я согласен. С радостною душою желаю обогатиться тебе. Как и Св. Писание говорит: «Богатии людстии восхвалят Господа».
Хотя ты хорошо понимаешь, о каком богатстве я говорю, но все-таки скажу: о небесном. Богаты людстии чистотою сердечною, терпением, кротостию, смирением, любовию... А настоящее, земное богатство, его считают богомудрые люди уметом, мусором, тенью. Душа, алчущая богатства, никогда не насытится, хотя целыя горы золота приобретет, и тогда не будет покойна, а будет мучиться алчбою еще больше приобрести. И чем больше приобретает, тем больше делается скупее. Так и сказано: «Сребролюбие – корень всякому злу». Надо, с болью надо понуждать себя к добродетели.
Помоги Господи. Мир ти.
592. Земные поклоны во время правила можно оставить по немощи, а не по лени. Начни исправление воспоминанием прежней доброй ревностной жизни
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Сестра о Господе м. Агриппина!
Ты пишешь, что не кладешь земных поклонов во время правила. По немощи телесной можно оставить, а по лени не надо бы. Воспоминанием прежней доброй ревностной жизни начни исправлять себя.
У меня и в голове никогда не было мысли, чтобы писать м. Игумении, чтобы в Оптину не пускала сестер. Ложь.
Мир тебе и Божие благословение.
593. Не скорби на холодность родных. Смирением и терпением можно возлететь от земли на небо
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Сестра о Господе м. Агриппина!
Ты описываешь свои скорби, что холодно приняли тебя родные.
Кому нужно отребие мира? Так и будем себя считать, что недостойны мы человеческой ласки, и эта холодность и презрение может только служить к нашей душевной пользе, т. е. к смирению и терпению. Сими двумя крылами мы можем возлететь от земли на небо, потерпим, смиримся и спасены будем.
Мир тебе. Успокойся, родная.
594. Благословение Старца
Агриппина!
Получил твое «удивительное» для тебя самой письмо, молюсь за тебя и посылаю благословение о имени Господни.
Призывая мир и благословение Божие, остаюсь с искренним благожеланием.
595. Хорошенько убери душевную келлию и покади благовонным ладаном прилежной молитвы
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Помни последняя – смерть, и будешь меньше грешить
и больше каяться и плакать.
Боголюбивое чадо мое м. Агриппина!
Письмо твое получил, в котором ты описываешь свою скорбь, которая вместе тебя и радует, о исправлении твоем. Да ведь Бог знает, как нас смирять и спасать, только бы мы хоть Богу-то не противились и вполне сознавали, что мы воистину достойны всякаго наказания.
И будем вопить к Его благоутробию так: «Господи, хочу или не хочу, а только Сам Ты спаси меня». Иголка не может так ходить, как ты описываешь. Это тебе так представляется от думы твоей.
Молись целителю св. Пантелеимону, св. воду по утрам натощак пей.
Не скорби, это пройдет, и смерть придет, для которой хорошенько убери келлию душевную и покади благовонным ладаном прилежной молитвы. Всуе тако исчезают дни нашей жизни, в которые не хотим плакать здесь добровольно, так там будем плакать поневоле, но безполезно.
Мир тебе, родная моя.
Бог благословит приехать к нам по билету, если пустит м. Игумения.
596. Не следует скорбеть из-за того, что иногда нет ответа на письмо
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Сестра о Господе и чадо м. Агриппина!
Письмо твое получил. Душевно благодарю тебя за праздничное поздравление и благожелания и тебе взаимно желаю милости Божией.
Ты скорбишь, что я тебе не присылаю иногда ответа на твои письма. Это потому, что в письме важных вопросов и нужды не видно, вот и остаются без ответа, да и здесь-то тоже особаго ничего нет.
Мир тебе и Божие благословение.
597. Положи начало к исправлению
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Сестра о Господе м. Агриппина!
Ты описываешь свои погрешности, но не все. Что же ты не пишешь мне, как хочется тебе завлечь простого монаха, уловить себе страстной любовию его сердце. Писала это о. Анатолию. Это нехорошо. Мало ли что будет тебе враг нашептывать, и будешь слушать его.
Бог да простит тя, чадо. Положи начало исправлению. Мир тебе, мир душе твоей, мир сердцу твоему. Помоги Господи.
598. Смирение и без добрых дел спасет
Христос Воскресе!
Послушница Агриппина!
Письмо твое получил. На послушание да благословит вас Господь и твое здоровье укрепит. Молись Богу и проси у Него помощи, и не унывай, а больше смиряйся и себя укоряй. Смирение и без добрых дел спасет. Если когда что не исправишь, то смирись скорее и покаяние принеси Господу, и Господь не оставит тебя. На послушания не ропщи и Игумению не осуждай, но все делай по силе своей, и награду от Бога получишь.
Мир тебе и Божие благословение.
Что долго не отвечал, то потому, что много писем. На все не могу отвечать.
599. Не оставляй молитвы, всегда кайся о грехах и помышляй о смертном часе
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Послушница Агриппина!
Письмо твое получил, за поздравление с праздником и с Новым годом спаси Господи. Пишешь, что ответа с марта нет. Не знаю, может быть, я твои письма не получал.
В трудах твоих да поможет тебе Господь и силы твои укрепит. Старайся молитвы не оставлять, и о грехах всегда каяться, и о смертном часе помышлять – это нужнее всего.
Мир тебе и Божие благословение.
600. Если здесь нет утешения, то непременно утешит Господь в будущем
М. Св. о. н. г. И. Х. Б. н. п. н.
Мать Агриппина!
За поздравление с праздником спаси Господи. Пишешь, что поскучала в праздник, глядя на людей. Потерпи и не унывай. Если здесь нет утешения, то непременно утешит Господь в будущем. Только смиряйся, молись да людей не осуждай.
В прегрешениях да простит Господь. Кайся Господу да старайся исправляться.
Мир тебе и Божие благословение.